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印光大师开示遗精病,什么是五种邪淫

印光法师开示:遗精病当至诚恳切常念观世音菩萨前接汝所寄相片及书,以无暇故,至今方复。世间聪明人,每以男女房事当家常茶饭,致许多皆短命而死。纵令不死,亦成残废。汝之病,岂世间药所能治乎。祈息心常念南无观世音菩萨,果至诚恳切,屏除妄念,则必能血不吐而精不遗矣。若淫欲心不息,念菩萨心不切,则难感通。且莫说菩萨不灵,我语虚诞。--------摘自《印光法师文钞三编补复邹智章居士书》 世间医士,只能医身,纵...

2020年01月05日 | 分类:释家百科 | 浏览:34 次 | 评论:0 人 | TAG:遗精,邪淫,

供桌佛台高度有尺寸讲究吗?

佛台设置:1)在比较明亮、干净、清净的地方设佛台比较好,但不能背靠玻璃窗,后面必须靠墙,佛台的周围不要有镜子;2)佛台方位最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果条件不允许其他方位也是可以的;3)不能靠近、对着厕所(家里厕所平时要把门关上);4)不能设在阳台凸出不连地基的阳台上,如果是室内阳台的话可以;5)不能设在夫妻卧房(老年夫妻房除外);6)不能正对厨房;7)不能设在电视机、冰箱等上...

2019年12月30日 | 分类:释家百科 | 浏览:38 次 | 评论:0 人 | TAG:佛台,

愿十方信众一起发心随喜修缮寺庙——四川资阳罗汉寺

愿十方信众一起发心随喜修缮寺庙——四川资阳罗汉寺

愿十方信众一起发心修缮寺庙——四川资阳罗汉寺 资阳罗汉寺,古蜀名寺,位于资阳市雁江区中和镇罗汉村,距资阳城区十余公里,史载始建于宋,历代香火鼎盛,法脉延绵,明末毁于战火,清光绪年间重建,文革“破四旧”再毁。 一条石板路幽幽地伸延着,十多分钟山路来到山门,一路无语,一路静心 改革开放落实党的宗教政策后...

2019年12月20日 | 分类:寺院资讯 | 浏览:193 次 | 评论:0 人 | TAG:资阳,罗汉寺,

如何才能让孩子越来越优秀,家长该怎么做呢?

我的朋友杨姐,在她看来,上班对她来讲是比休假都要放松的时候,每天只有上下班路上的时间是属于自己的,女儿11岁了,但是兰姐心疼她课业辛苦,没让娃干过家务活,娃也不会干;我的另外一个朋友张姐,我们可以经常听到她在办公室讲她4岁的女儿有多贴心,下班回家会帮她拿拖鞋、放包、帮助她姐姐拿东西,有时候还会帮她收一些垃圾,每次讲到孩子,她都是满满的骄傲。为什么有的家庭的孩子从小就特别的懂事,而有的家庭的孩子即使...

2019年12月13日 | 分类:人生哲学 | 浏览:23 次 | 评论:0 人 | TAG:孩子,家长,

儿童掌握了这15种礼貌礼节,可以使他们以后更受欢迎

儿童的礼节礼貌表明他们长大了。向孩子教好礼节礼貌可能是一项艰巨的任务,但是一定不要对孩子失去耐心。毕竟,耐心也是一种礼节。现在开始教你的孩子礼貌和礼节的重要性,永远不要觉得太早了。小孩子的大脑吸收力极强。他们记得自己所学的东西清晰明了。向孩子灌输礼貌也使他或她成为一个整体上愉快的人,彬彬有礼,善良,更有可能在生活中取得成功。将列出你的孩子应该了解和学习的15种好的礼节礼貌。1.说“请”和“谢谢”这...

2019年12月13日 | 分类:礼节礼仪 | 浏览:35 次 | 评论:0 人 | TAG:礼节,礼貌,

吃斋等于吃素吗?

吃斋等于吃素吗?

在很多人心中“吃素”与“吃斋”是一回事,毕竟寺院的斋饭都是“素食”。其实不然,“吃素”与“吃斋”有着本质区别。“吃素”是指忌荤腥,而“吃斋”则是佛教术语,是一种佛教行为,是每一位佛教徒应该遵守的戒律。吃斋并不等于吃素,它比吃素的内涵要丰富得多。吃斋缘起佛法说:法轮未转,食轮先转,所谓“身安则道隆”。...

2019年12月12日 | 分类:释家百科 | 浏览:30 次 | 评论:0 人 | TAG:吃素,吃斋,

从这些细节看出一个男人是否爱你?

从这些细节看出一个男人是否爱你?

从这些细节看出一个男人是否爱你?很多女人都想要搞清楚男人对自己是不是真心的,恨不得钻到对方的心里去看看。其实一个人内心的想法往往会在不经意之间泄露出来,我们通过男人深爱一个人的表现,就可以猜到对方是真情还是假意。他是不是关注你的日常活动一个男人要真的爱你,一定会时刻都想知道你在做什么,如果还处在两人...

2019年12月11日 | 分类:人生哲学 | 浏览:22 次 | 评论:0 人 | TAG:爱你,

大悲咒注解及白话文

持诵大悲咒能够让我们的内心更加清明和安定,也能够为我们排除心中的杂念和忧虑,使我们在修行时更加的快速,而且通过持诵大悲咒还能够帮助我们远离一切的伤害和疾病,使我们的身体更加健康,同时还要知道持诵大悲咒的好处。那么大悲咒注解及白话文是什么呢?大悲咒注解及白话文《大悲心陀罗尼经》中,大梵天王为探求《大悲咒》的真实义,向观世音菩萨请问其相貌:“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”,观...

2019年12月08日 | 分类:释家百科 | 浏览:40 次 | 评论:0 人 | TAG:大悲咒,注解,白话文,

大悲咒全文念诵及回向

大悲咒全文念诵及回向

念诵大悲咒全文能够让我们更好的感悟,不再迷惘困惑,使我们的修为更精进。大悲咒全文:南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃、迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写,南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶,婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆,南无、那啰谨墀,醯利摩诃、皤哆沙...

2019年12月08日 | 分类:释家百科 | 浏览:24 次 | 评论:0 人 | TAG:大悲咒全文,回向,

《佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨

《佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨  【香赞】  炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)  【莲池赞】  莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。  南无莲池海会佛菩萨(三称三拜)  【开经偈】无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义  【佛说阿弥陀经】  姚秦三藏法师鸠摩罗什译  如...

2019年12月08日 | 分类:释家百科 | 浏览:32 次 | 评论:0 人 | TAG:佛说阿弥陀经,全文,完整仪轨,

心经原文

心经原文    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。  舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。  舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。  是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。  无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道。无智亦无得。  以无所得故,菩提萨埵,依般若...

2019年12月08日 | 分类:释家百科 | 浏览:28 次 | 评论:0 人 | TAG:心经原文,

《金刚般若波罗蜜经》全文

《金刚般若波罗蜜经》全文第一品法会因由分如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 第二品善现启请分时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云...

2019年12月08日 | 分类:释家百科 | 浏览:49 次 | 评论:0 人 | TAG:金刚经,金刚般若波罗蜜经,

老子的故事

老子的故事一、关于老子的记载老子的本人,就极其赋有传奇的色彩,传说他生活于前600年左右——前470年左右,时值春秋时期。姓李名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县东太清宫镇)人。《史记卷六十三·老庄申韩列传》内载“老子者,楚苦县厉乡曲仁里(河南鹿邑东)人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃(耳外轮平而卷不日聃);固守藏之史也。或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也...

2019年12月08日 | 分类:道家百科 | 浏览:26 次 | 评论:0 人 | TAG:老子,故事,春秋,

《道德经》译文精简版

《道德经》译文精简版第一章道可道(可以语言交流的道),非常道(非真正意义上的道);名可名(可以明确定义的名),非常名(非真正意义上的名)。无名天地之始(天地在开始时并无名称),有名万物之母(名只是为了万物的归属)。故常无欲以观其妙(因此常用无意识以发现其奥妙),常有欲以观其徼(常用有意识以归属其范围)。两者同出异名(两种思维模式同出自一个地方但概念却不相同),同谓玄之又玄(这就是玄之又玄的玄关窍)...

2019年12月08日 | 分类:道家百科 | 浏览:38 次 | 评论:0 人 | TAG:道德经,译文,精简版,

道德经与风水学

《道德经》即是《老子》。文词古雅、哲理渊深,注家很多,尤有未尽之处。读来朗朗上口,被誉为哲学长诗,若要真正读懂它,确也有其难度。《老子》自述曰:“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君,夫唯不知,是以不我知。知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”由此可知,老子之文,另有一翻奥秘,不同于一般文史哲文字。谨将《老子》书中有关风水学的几点明文写出,用以就教于高明。  一、上善若水  《...

2019年12月08日 | 分类:道家百科 | 浏览:25 次 | 评论:0 人 | TAG:道德经,风水学,老子,上善若水,